走出錫安教 Free from Zion

- 趙牧師也沒有救恩嗎？（二） 
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教主繼續說：「我當時在想，為甚麼沒有人趕他們走？男男女女都在聚會裡調情，若無其事。台上穿短褲的那個還在唱詩呢，他是一個胖子，樣子也說不上英俊，滿身長著肥肉，在台上跳啊跳啊，不知所為。」

「當天晚上我一直再思想，我的牧師，他接不接受這樣的場面呢？若是他也認同的話，我和他的關係便要到此為止了。我再也開不了口稱呼他『牧師』二字。結果在第二天晚上，林x開把錄影帶給我看，我牧師也上台那樣地跳舞，他認同整個聚會。我真是沒有辦法接受這個事實。我牧師還對我說，他覺得分開是我的錯。他不明白為甚麼要分開。甚至他兩年前的講道裡還在疑問，我為甚麼要跟他的教會分開。」

「當時對我來說是次很痛心的割離，因為我風聞他們在搞這些所謂 Labouring 的聚會，但當我親眼見到千多人聚會中能做出這種事來，是如此地褻瀆神，台下的根本不是在聚會而是在調情......那些日子，我還覺得有機會是我錯，但他們這樣走向情慾的話，一定是邪教。我不理解他們為何會變成這個樣子？直到幾年前，我終於找到了原因。原來著名的 Bob Jones 常在他們當中講預言，而他們很崇拜 Bob Jonse。後來 Bob Jones 被人調查，說他牽涉一件事，有兩位姊妹指控他性侵犯她們，而他也承認因此需要被管教。事情是兩位姊妹講出曾被他性侵犯了過，是對母女。Bob Jonse 假意帶兩母女回家為她們代禱，結果性侵犯了她們，兩母女呀！還有，Bob Jonse 喜歡找些英俊的男孩子回來，叫他脫光衣服後躺在地下，然後，Bob Jonse 脫光伏在他身上，並性侵犯他，騙他說這是在代禱，是在Labouring。這些事發生過很多次。」

「Bob Jonse 被管教了幾年，到今時今日，他才能恢復出來講道，但他沒有能力講有策略性的世界預言了，只可以講一些相關題目而已。所有的內容都被神都抹煞了，神甚麼細節也沒有給他知道。而我由此證明，我和加拿大母會分開是對的。加拿大錫安教會的 Labouring 源於 Bob Jonse，不過他們仍不知道是錯的，還認為沒有問題，用神的名義也是沒有問題的。」

「這個所謂的牧師，比我大十歲，簡直沒有頭腦，用基督教的名義幹這種事，還說可以尋求到神，神的同在會出現。但世界上的確是有這種人的，只要掛著基督教的牌子，他們就不擇手段地為非作歹。我現在告訴你們的是真人真事，我是親眼看見的。邵x威夫婦，林x開夫婦及我太太都親身經歷這樣的聚會，很可怕。」

「很多加入了這間教會的人，傳出他們副牧師的兒子是賣白粉的，很年輕就又賣白粉又吸毒，被基督教學校趕了出來，還去其他教會繼續賣白粉。他的女兒道德敗壞，四處找男朋友。」

「我想讓你們知道，信仰原來是有兩個方向，如果隨著肉體的話，這就會變成情慾的教會，情慾的教會專能滿足信眾們的情慾、私慾、物慾，但到最後，教會就和這個世界一起墮落下去。因為這些事是褻瀆神的，雖然全都是掛上基督教的牌子。雖然全都是掛上基督教的牌子，但都是褻瀆神的。」

「神要審判這些牧師，最後連他們的救恩也要奪去，還要擊殺他們。就因為他們藉著耶和華的名，去幹這些情慾勾當。但他們的態度及外表很良善，甚至還令人誤解他們是好人，他們的懦弱和妥協令人覺得是仁慈。所以我們真要看看猶大書所寫的，認清甚麼是邪教。」

「猶大書的第三節說：『親愛的弟兄啊，我想盡心寫信給你們，論我們同得救恩的時候，就不得不寫信勸你們，要為從前一次交付聖徒的真道，竭力的爭辯。』作者寫猶大書的時候，本來不會這樣短的，也不打算寫這個題目的，而想盡心寫關於救恩的事。但當作者寫的時候，聖靈就感動他，換了另一個題目。先前他寫的那些事，現在發覺不能寫了，因為有很多的邪教興起，作者一定要為神的話語爭辯。」

「神的話語是為甚麼而存在的呢？教會又是為甚麼而存在的呢？教會是向我們的肉體方面走，還是向屬靈方面走，走向那一個目標呢？第四節告訴我們，因為有些人是偷著進來的，真正進來的人是要經過正門，耶穌說我就是這道門了，若果你是我的羊就可以進入永生，而偷著進來的人，不經過我，這些人是不會得救的，是不能擁有救恩的。」

「因有些人偷著進來，就是那些自古被定受刑罰的，不虔誠的人。將我們神的恩典變作放縱情慾的機會。真真正正的邪教異端永不會叫我們奉公守法，我們要忠於一個配偶，不可犯姦淫。我見很多人離開我們的教會，去了那些正統教會，但轉會不久，就知道他們犯姦淫，在那些教會牧師的認同之下離婚。你們知不知所去教會是甚麼教會？就是將神的恩變作放縱情慾的機會的教會。」

「聖經記載，這是末後的日子，所有的邪教都是朝這個方向走，例如撒但教，都是色情的、肉體的，它跟現今許多基督教會有甚麼分別呢？執事會、牧師一樣能犯姦淫，一樣有婚外情，他們是知道的，但他們卻認同這些事。那個人曾經犯姦淫，還可以繼續上台講道，繼續可以領詩，這些是甚麼教會，原來這些叫做正統教會，明白沒有！」

「正如猶大書所說，在主回來之前，最終會出現的就是這種教會。你們一定要避開他們，因為這些教會是自古就注定要受刑罰，現在我們知道神正在懲罰人。你們要記著，你在的教會一定要領你向屬靈方面走，而非向情慾的方向。其他的教會有無數情慾的事，他們很會縱容人的情慾，還美其名說這樣才叫做有神的愛。其實是扭曲神的恩典，神的恩不是這樣，所以神話，他們是自古要受刑罰的。」

「留在情慾那邊的話，甚麼崎型怪狀可笑的事情都有。最近又有一件很可笑的事情，我在加拿大的對一（門徒Edwxxd）告訴我，加拿大的錫安教會最近又舉辦一些屬靈的『派對』，屬靈地去看看撒但爪牙的據點，在那一個區邪靈的數目最多，結果將各個地點組合起來後，發像竟然在地圖上是一條像龍的形狀，他們便很開心了，覺得自己已經做了一件很偉大的事了，但這些人不知道原來已經慢慢步入迷信。其實道理很簡單，我以前相信道教，傻瓜也知道中國人的風水，拿著『羅更』看風水的時候，不難找到甚麼是龍脈。有錢的人，就會在龍脈上起房子，迷信的人們，都會沿著龍脈去起房子的，所以那個城巿的中國人愈多，迷信也就愈重。當你在飛機上看下來，城巿很多房子的排列都好像一條龍似的。教會根本就不需要去花時間，找些道教都能找到的東西。」

2003年的6月1日教主上台，開講非典型肺炎與神的審判，前所未有地咒罵了香港基督教界，說今日香港所面臨的災禍，教會界責無旁貸。他們是民間悲苦的製造者，失業者的燒炭、家庭主婦的自殺、基督徒女醫生的殉職、尤其是供樓「負資產家們」的種種悲苦，都是他們一手造成。神一定根據每一個苦難者的過案，親自逐個「料理」這一批牧師、傳道人，因為他們曾藐視地攻擊過教主當年禁止借錢供樓的英明教導。教主的教導不能被廣傳，百分之百是因為這幫牧者的驕傲、敗壞和瞎眼，所以神會審判這些宗教領袖，先從他們的經濟收入開始，讓他們經歷動盪，再讓他們的家庭出現人事、糾紛，直到趕他們上了絕路，最後令他們放棄救恩而死......

教主總結，教會界連累香港父老鄉親的主要原因，是沒有把他們引入神的愛當中，反而沉溺在自私的人際關係，以及肉體邪情私慾的沼澤裡面。說到此，教主不禁重緬他與加拿大母會在舊日的一段「攪心」往事。

教主翻開聖經，鏗鏘沉穩地說：「猶大書是一卷很有趣的書卷，是啟示錄之前的一卷書，也是在世界末日之前，神給予每一個基督徒的一項重要提醒。現在我們常常會看到『邪教』這個字眼，但有一些的邪教是你們想像不到，因為他們都打著『正統』教派的旗號。但在猶大書裡面講，這些是邪教。」

「猶大書認為甚麼是邪教呢？就是在宗教信仰裡面發展『肉體的情慾』。真正的邪教都是帶人搞這些東西。非常之可怕，你們知不知道？當我聽Bob Yandien講︰現在的美國，出現了一批『所謂的』代禱勇士，興起一種叫做Labouring(生孩子)的侍奉，意思是說他們要從自己的肚子裡，把神的復興之火『生』出來，要把神的應允『生』出來。在他們的禱告會當中，男男女女都鬧著要『生』，然後躺在地上，旁邊的人還趕緊幫他們推拿哩，好像他們真的要臨盆分娩似的。後來問題就變大了，變成是同性戀了。女的一說要『生』，就往地上躺，另一位女的過來伏在她上面，是脫了所有的衣服伏在她上面，男個自跟男，女個自跟女，己經非常流行了。」

「我們當年從加拿大的錫安母會分裂出來的原因，就是他們很鍾情於幹這些事。在六、七年前，他們已經很純熟了。有些行為怪得連正常人都接受不了，而他們就敢做，你知道嗎？這就是邪教。」

「我記得自己當時真正是忍無可忍，就因為看見他們在聚會中生孩子。女又躺在地上，男又躺在也上，男幫男的推個肚子呀，說就快生出了......他們簡真是瘋癲，聖經那裡有這種是啊！就算一隻狗呀，一隻狗生仔都知道要『躲起來』啦！狗都講點兒道德啦，OK！一隻狗一隻猫都會『躲起來』生，人怎能當眾脫衣服生孩子呢？但他們說這是宗教。」

「記得當時我聽聞已經覺得很怪，於是就去加拿大見識一次。當時帶著邵x威夫婦、林x開夫婦和我太太一齊去的。到達的第一天，就看見台上有個男的領詩，將身上的衣服一件一件脫掉，一邊跳舞一邊脫，一件又一件。我太太說要帶其他的姊妹回房間。在一個一千六百人的敬拜讚美聚會裡面，你們知不知到了最後，那個男領詩脫剩一條短褲站在台上，我已經沒有辦法容忍下去了。我叫林x開堅持下去，把看到的都用錄影機拍下來，看他們還有甚麼更噁心的沒有。當時我已經面臨一個決定，應不應該跟他們分開。」

「趙牧師已經不是一個牧師了，只能叫做一個好人。他已經混亂到一個地步，把其他人領回情慾裡面去了。我離開會埸的時候，還刻意地巡視一下，看到很多男男女女正擁抱一團吻個不停。就在台前這樣做，完全沒有人趕他們走。聖經清楚形容過，在巴比倫拜偶像的情況就是這樣。台上的人作出一些動作，燎起了台下人們的情慾，台下的人都在犯姦淫，我作夢都想不到，我的牧師，他舉辦的所謂『gathering』，原來就是這個樣子。」

教主多年來都不斷自我誇獎，錫安教有一項獨特的規矩，常常使他引以自豪，就是在聚會當中，不傳遞奉獻袋。

教主強調這才是最合乎聖經的做法，外面的教會就是趁你聚會的時候亂傳奉獻袋，並且不只傳一次，尤其在一些大規模佈道會上，一傳就是四、五次，他們用群眾壓力的逼使人奉獻，在眾目睽睽之下，你怎麼都要扔點兒錢進去，但這樣做是最沒有聖經教養的。肯定會令第一次接觸基督教的外邦人卻步，就算信了主的你們，看到外面的牧師、傳道人如此胡作非為，也難免會被絆倒。所以教主一向聲言，不支持錫安教徒參與外面教會所舉辦的聚會。

1994年，加拿大多倫多機場教會掘起「聖潔的喜笑」(Holy Laughter)運動，而發起人Rodney Howard-Browne 1996年5月份來香港舉辦五整天的聚會。教主台上宣佈，盛況值得一看，他本人也會抽時間到場，但千叮萬囑信徒們，場內會有亂收奉獻的醜態，希望大家見怪不怪就算了。

Rodney Howard-Browne 的聚會完結後，教主在講台上跟會眾作檢討報告，將該次聚會說得一無是處。例如台上的樂隊故意舞姿弄態，搶奪了人對神的專注。台下的會眾不按照真理跳舞敬拜，令人錯有置身娛樂場所的感覺。場內所謂的場務，都是些沒受過訓練的烏合之眾，趕鬼或扶人一竅不通。Rodney Howard-Browne 作風小氣，把自己寫的書送給會眾，竟然是從台上扔出去給人，實在是寒酸，而且書的內容錯誤多多，不看還好。最後，教主帶出一個牽連到天堂地獄的奉獻問題：「大數目與小數目」。

原來 Rodney Howard-Browne 每次聚會之前，都會呼籲在場的人，為聚會的經費慷慨奉獻，他說：「當你為奉獻多少錢而向神禱告的時候，你的腦海裡面會出現兩個數目，一個是大的數目，另一個是小的數目。讓我告訴你，奉獻那個大的數目，放棄那個小的數目。因為大數目是來自神的，小數目是來自魔鬼的，神希望你給出大的數目，就可以從神得到更多的祝福，魔鬼卻不想你得到大的祝福，所以奉獻那個大的數目吧！」但教主用充滿正義的語調道破弊端，Rodney Howard-Browne 這種說法，完全是出於急需斂收經費的私慾，我告訴你們，大數目是來自魔鬼的，小數目才是來自神的，因為神喜歡人奉獻得自願，並且甘心樂意。


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繼教團 2000 年的「防虫」風暴後，經費緊縮情況日益加劇。2002年5月中旬，教主發起杯葛九龍灣國際展覽貿易中心行動。聲稱對方多年來暗中不斷提高聚會場地的租金，令教團負擔增加。等搬走一段時間後，國際展覽貿易中心方面一定肯降價，再邀請教團重新光顧。

教主台上宣佈，為了節省開支，做更多傳教的工作，也使更多的人能參加主日聚會，寧願搬到設備簡陋卻能坐2500人的灣仔修頓室內運動場。奇怪的是，搬走前的一個月，教主要求於一連四個主日完結時，在銀幕上打出財政劉x泉的相片，並提醒大家修頓室內運動場不設有奉獻櫃檯，請會眾認準劉某，到時將奉獻交給他。但是錫安這十幾年當中，曾經幾次搬到修頓室內運動場聚會，也未曾需要這樣做過。

2002年7月份，教團正式開始在修頓室內運動場聚會。三個月後，教主施展內部斂財攻勢。原來教主在動手之前，已經作了一連串的鋪排工作。在8月份針對當時香港的經濟低迷，開講亞伯拉罕得貨財的力量，再引申到猶太人的賺錢奇蹟，說猶太人民族有納收入十份之七的傳統，而且熱心社群公益，樂善好施之美德等......不料10月6日，教主上台講道期間，突然對會眾發難，公然向所有人要錢，貪財本相表露無遺。

教主當日一直在上台吹噓猶太人擁有賺錢的科學，即是必恭必敬地納十份之三（見當日的講議），雖然歷世歷代以來，猶太人都經過無數的摧殘和蹂躪，卻仍然是屹立在萬國當中，一顆不死的搖錢樹，今日已經擁有超過其他民族一百倍的富足......突然口風一轉，說要就會眾們這三個月以來，納十份一奉獻的態度，跟猶太人比較一下，看看大家在賺錢科學上，距離他們有多遠。

教主說：「自從搬來修頓室內運動場聚會後，教團有四份之一的人，趁機不納十份一。他們完全是等於在神的家裡偷錢、搶錢。第一個月偷了教團20多萬，第二個月又搶劫了15萬多。我跟財政說過，要是這第三個月還有人偷、還有人搶的話，我非要上台好好地罵他們一頓不可！經過我們的調查，這些人不納十份一的原因很簡單，正如我搬來之前所料到的，就是因為少了個奉獻櫃檯。（但過去無論搬到那裡，都沒有出現過會眾逃避十份一的事情）當初我還花了一個月時間，放財政劉x泉的相片給你們看，就是為了防止這個問題。我決定搬來修頓聚會的原因，是為了將節省下來的錢多做傳教的工作，現在倒轉，錢省不了反要虧損。搞到教團的全職們發薪水都有問題了，現在他們已經欠了租金，連飯都沒得吃了。」

教主接著說：「現在我『只有』三個選擇給大家。一是我們四個星期後儘快搬回去九龍灣，找個小的地方聚會。二是我們停止所有街頭傳教的聚會，不再送傳道的光碟和送小冊子了，因為我曾經跟大家說過，教團有多餘的錢才會做這些工作的，也不再有一對一的特別聚會，直到三年之後，教團的經濟恢復正常為止。三是我們馬上做一次特別奉獻，把損失的幾十萬補上。」不給會眾任何的喘息，教主立刻問：「有多少人同意做一次特別奉獻呢？」但沒有一個人舉手。「沒有人舉手嗎？」教主沒有半秒的猶豫：「但是我想要你們做一次特別奉獻啊，哈哈......」教主因為不好意思，下意識地彎了一下腰。

教主隨即做了個解釋：1986年教團成立初期，教主為了祝福別人，在經費不足的情況下仍然堅持免費送講道的錄音帶給人，導致教主及某些全職都發不了薪水。其中邵x威三個月沒錢交租，甚至連路費都沒有了。結果，當年特別為了邵某做了第一次的奉獻。因此，這回也要照樣來一次特別奉獻。可惜教主多年來一向在見證中誇口，當時為了送錄音帶，就算沒錢吃飯也願意。今日反而說成有多餘的錢才送，甚至沒錢吃飯就不送，牽強的解釋簡直是在自打嘴巴，當年依靠神的心到那裡取了？

由於教主責備性的言詞，使會眾產生了莫名的罪疚感，教主緊接著大膽伸手要錢。再重複了一次剛才的三個「所謂」選擇，並要求所有會眾舉手投票。不出所料，第三個選擇所有人都舉了手。「我們鼓掌多謝神！」教主鎮定地邊說邊拍手。

掌聲回落後，教主倒打一巴，將開口要求特別奉獻的責任，完全推給了會眾，說他們當中有四分之一人，對於十分一奉獻的態度出現了錯誤。是因為他們「偷」了神的錢。才引起今天的事情。正確的十分一奉獻的態度，是大家應該知道自己欠了神的錢，所以要還給神。

教主引用舊約瑪拉基書3:8：「人豈可奪取神之物呢，你們竟奪取我的供物、你們卻說、我們在何事上奪取你的供物呢？就是你們在當納的十分之一、和當獻的供物上。」教主解釋「當納的十分之一」，即是指第一個十分之一。而「當獻的供物」即是指另外兩個十分之一。合共十分之三，都是我們欠了神的，以後都要當作「償還欠款」那樣納給神。

聚會尾聲，在會眾們低頭禱告之際，教主再進一尺，說：「我希望這次是個很特別的奉獻，如果你覺得我騙錢的話，可以不給，但我是說給那些接受高標準、好榜樣、想在這輩子裡富足的人聽的，我挑戰你們，這次的特別奉獻，就要你們個人收入的十分之一。因為你們早晚都要給十分之三的了，何不今天就嚐試一次呢？可能你這筆特別奉獻的錢，要存上兩、三個月，但照做不妨啊，納十分三是為了你們的好處，為了你們的富足，使你們擁有得貨財的力量。不是為了讓我發財。」

在禱告中，教主還有這樣一段煽情的解釋。他說自己的父親是位十分富有的建築商人，可是不懂得英文。教主當年留學加拿大回港後，不但懂得英文，而且還擁有了過目不忘的超然恩賜，他完全可以接受父親的建築公司，將利潤翻幾翻。但是他為了侍奉神放棄了。教主清楚地解釋給眾人聽，他放棄了甚麼。原來教主放棄了建築公司的繼任權、40歲就能退休的豐足生活、父親的遺產，以及等於他現在（十幾萬）全年收入的每月薪水。教主說：「你們都會認為納十分三實在是多，但我放棄了父親的產業，由第一天侍奉的時候，我已經等於納了十分之九。有人批評我做牧師是為了貪財，哼，這些小氣鬼根本不曉得我放棄過甚麼。」

為了進一步表明自己從沒有貪財，教主在台上公佈私人財產。說：「我有兩個銀行戶口，一個裡面有幾百塊，另一個只有幾十塊，這麼多年來都是這樣。我最多錢的戶口是政府規定要有的強積金戶口。」

到此為止，教主已經完全違反了自己過往的奉獻教導，不單止強逼別人奉獻大的數目，而且還要親口指定給多少。最可悲的是，他用扭曲聖經奉獻真理的方式，向人要錢。教主當日公佈的「所謂」私人財產，相對他在葵涌開神秘公司、平軬的豪華「貨倉」、乘坐的勞斯萊斯以及今日多處家宅等假公濟私的行為......簡直是在說天大的謊言欺騙信徒，是不折不扣的「神棍」所為。


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