問：梁x華指你分裂錫安教會，你怎樣解釋呢？
林：我教會中有一半人是來自錫安教會的。至於說我分裂教會，這個不成立，任何一間教會都有人會離開，這叫做分裂那間教會。我離開錫安不是因為人事問題，也非一時衝動所至，是因為錫安教導真理出了問題。我禱告了半年，不斷發現了很多問題，我找梁x華跟他談過，但他當時很不接受。於是我就不斷地禱告：自己到底應不應該走呢？因為繼續留下的話，對不起我自己的良心。
問：錫安主張雙氧水醫療，免費能源等科技，是神給的一種智慧，錫安可以藉這種智慧去影響社會的不同層面，到了一個地步可以影響政治。好像馬丁路德利用印刷術，印刷聖經而帶起了復興。錫安可以為全人類預備屬靈的糧食(聖經教導)及屬物質的糧食(免費資源，科技)，供應末世大災難的日子。就好像千年蟲期間的預備那樣，雖然千年蟲沒有爆發，但錫安會跨過這塊絆腳石，踏進下一浪的祝福，就是第一個「momentum」音樂創作，第二個「momentum」團人數增長，第三個「momentum」恩賜運作，第四個「momentum」經濟起飛。到時候，錫安就會獲得龐大的財力去祝福全世界。那時錫安就會變成一間執政掌權的教會，因而帶起基督教復興。這些都是在你離開後梁x華的教導，你認為對嗎？
林：無論是講智慧，momentum，或者絆腳石等等的訊息，讓我們都先回到聖經，看看聖經怎樣說，讓聖經教我們怎麼樣去理解。據我所知，在錫安預備千年虫期間，用了很多很多的錢來研究免費能源，卻沒有成果，最後只發展了一個點著幾瓦的燈泡的小馬達。如果說靠這些，能使基督教復興的話，完全是一個大話。
沒有一種科技能夠令教會復興的，印刷術的發明是也好，電腦的發明也好，基督徒科學家所帶起的潮流也好，都不能直接引發到教會復興。早期人對神的觀念是很重的，但經過義大利文藝復興後，足以證明，科技挑起了人類的傲氣，人開始用理性頭腦去了解神，去尋找神。
也通過同樣的500年歷史，我們看到，復興純粹是神自己的同在所致。只有聖靈的同在才能產生復興。所以科技不能帶起復興，但對傳福音是有幫助的。印刷術不能產生復興，否則的話，使徒行傳第二章記載的那個復興，就根本是不可能的了。又如君士坦丁的時代，整個羅馬變成一個基督教國家，也不是依靠甚麼科技發明。當聖靈臨到，芬尼，以及當時很多的復興家，沒有甚麼科技，甚至連喇叭都沒有，都可以帶起教會復興。凡以科技作為復興藉口的，在聖經和教會的歷史裡面，都是沒有根據的。不能斷章取義，說甚麼科技能產生復興。舉一個例子，假如千年虫真的爆發，沒有電力，如果發明了發電機，發電機便是神。人來教會的原因，是因為教會有發電機，卻不是因為教會中有神，人來教會，是因為你能給他電力，不是珍惜救恩，而是珍惜發電機。我完全反對科技成為拯救人類的神。
問：你對錫安預備千年蟲有甚麼看法？
林：我重申，我離開錫安的時候，內心很著重真理，不是因為人事的問題。我看到人信主若不是因信稱義的話，遲早也會出事。就如預備千年虫，當時我十分反對錫安預備方法，它帶給弟兄姊妹非常大的懼怕，梁x華說 Morning Star 和 Paul Cain 論及千年虫，都說會出現很大問題，沒有辦法避免。但我記得，在千年虫之前，Paul Cain 和 Rick Joyner 出了一份報告，說千年虫不會出事的，頂多有一，兩個地區會停電而已。在Internet上也有很多關於千年虫的資料，正面或負面都有。但梁x華只將負面的消息講出來，正面的消息一句不提。使人人都產生了一種心態，大家都跟著說，人類文明通不過千年虫。因為梁x華沒有將正面消息帶出，弟兄姊妹都爭相預備，便在金錢上蒙受很大的損失。千年蟲過後，Rick Joyner 出了一本書，說這是對弟兄姊妹信心上的一種考驗。
問：你的教會有沒有預備千年蟲？跟錫安有甚麼不同？
林：當時我教會也儲備了一、兩個月的糧食，屬於應付一個轉折階段。我們是智慧的處理，不是極端的，失去平衡的來處理，更不是恐慌性的儲糧。而是完全經過理智的分析。相信萬一發生問題，只不過是有些供應未必會配合或不方便而已。完全不是那種毀滅性的恐慌。我們不相信世界會大亂。